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A.切實保障各民族的平等權(quán)利
B.堅決維護各民族的團結(jié)
C.堅持民族自治地方各民族共同發(fā)展和繁榮
D.充分尊重各民族的自主權(quán)
E.積極促進各民族的經(jīng)濟、文化交流
A.民族干部
B.民族文化
C.民族語言文字
D.民族風俗
E.民族形式
A.有利于國家的繁榮和社會的進步
B.有利于保障少數(shù)民族政治上的平等地位和平等權(quán)利
C.有利于建立和發(fā)展平等、團結(jié)、互助的社會主義新型民族關(guān)系
D.有利于調(diào)動少數(shù)民族的積極性，推動民族地區(qū)經(jīng)濟、文化等各項事業(yè)的發(fā)展
E.有利于鞏固祖國的統(tǒng)一
最新試題
?哪位學者提出“從周邊看中心”的方法論？（）
?從民族學、人類學的角度對于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類？（）
?哪位最早對文化進行明確的定義？（）
?費孝通先生在回應(yīng)李亦園先如何研究中國社會時，尤其強調(diào)要考慮（）。
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念，意旨承認原住民族作為市民的社會權(quán)利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會保障，但緊接著導(dǎo)致了社會的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的？（）
?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中，我們稱之為（）。
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。
?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強大什么的根源？（）
工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。
?1930年代，費孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。