A.民族居住混雜狀況
B.民族間互通語言情況
C.民族文化交流交融狀態(tài)
D.民族間通婚情況
E.民族間經(jīng)濟(jì)交流情況
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A.自然因素
B.民族自身因素
C.社會因素
D.經(jīng)濟(jì)因素
E.政治因素
A.民族團(tuán)結(jié)的實(shí)現(xiàn)
B.民族利益的照顧
C.民族權(quán)利的保障
D.民族經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步
E.民族發(fā)展的促進(jìn)
A.政治平等團(tuán)結(jié)關(guān)系
B.經(jīng)濟(jì)互助合作關(guān)系
C.文化共存繁榮關(guān)系
D.習(xí)俗交流交融關(guān)系
E.社會和睦協(xié)調(diào)關(guān)系
A.平等
B.團(tuán)結(jié)
C.互助
D.和諧
A.結(jié)構(gòu)
B.性質(zhì)
C.社會基礎(chǔ)
D.發(fā)展規(guī)律
最新試題
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的？（）
?不同族群持續(xù)地接觸一段時間后因互相傳播、采接、適應(yīng)和影響，而使一方或雙方原有的文化體系發(fā)生大規(guī)模的變異的一種過程及其結(jié)果是形容哪個概念？（）
?民族互動非常劇烈的中國社會，用所謂“純”的觀念，單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會，會陷入（）。
?游牧文明采取的生產(chǎn)方式是（）。
?李亦園先生問費(fèi)孝通先生：中國人類學(xué)研究的重要領(lǐng)域在哪里？費(fèi)先生強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)（）。
?1998年聯(lián)合國提出了什么概念，強(qiáng)調(diào)不同文化、價值、不同民族的人們，通過深入的交流和對話，達(dá)到文明之間的共生的理念？（）
?文化變遷一般是由本文化內(nèi)部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的，這個過程包括（）。
?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中，我們稱之為（）。
工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。
?各族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大什么的根源？（）