三時(shí)段理論是由（）提出的。

關(guān)于后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書。

運(yùn)用社會科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

相比于自然界的運(yùn)動，社會歷史的運(yùn)動是（）的過程。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

提出“長時(shí)段”理論的是（）

科學(xué)的靈魂是（）

關(guān)于“高貴的夢想”，下列說法不正確的是（）