當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類歷史基本上是一個（）

（）指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C器。

孔德的動態(tài)社會研究（）

哪一項認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會把社會與社會之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會的特質(zhì)散布在世界各國；因此人類各社會會越來越類似（）

哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）

哪種理論把社會變遷看做一種常態(tài)（）

韋伯認(rèn)為社會變遷以（）為主導(dǎo)。

（）指一個社會由于生產(chǎn)方式的改變而使社會生產(chǎn)額提升、全國財富增加，經(jīng)濟活動變得活躍，國民平均所得增加。

（）涉及社會政治、文化、經(jīng)濟、教育、大眾傳播、個人人格等各方面的變遷。

人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）