A.疏通是關(guān)鍵，有沒(méi)有方向無(wú)所謂
B.只要引導(dǎo)方向正確，采用什么手段都可以
C.疏通是引導(dǎo)的基礎(chǔ)
D.引導(dǎo)是疏通的目的和歸宿
E.疏通和引導(dǎo)沒(méi)有什么聯(lián)系
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.服從性
B.受動(dòng)性
C.對(duì)象性
D.源泉性
E.不擔(dān)任職務(wù)或擔(dān)任較低職務(wù)
A.領(lǐng)導(dǎo)者內(nèi)部的矛盾
B.領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者的矛盾
C.被領(lǐng)導(dǎo)者內(nèi)部的矛盾
D.領(lǐng)導(dǎo)者的主觀指導(dǎo)與客觀環(huán)境的矛盾
E.領(lǐng)導(dǎo)決策與執(zhí)行的矛盾
A.講政治原則
B.講學(xué)習(xí)原則
C.統(tǒng)一規(guī)范原則
D.客觀公正原則
A.領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)
B.領(lǐng)導(dǎo)體制
C.領(lǐng)導(dǎo)效率
D.領(lǐng)導(dǎo)效益
A.改革創(chuàng)新的工作作風(fēng)
B.真抓實(shí)干的工作作風(fēng)
C.機(jī)敏果斷的工作作風(fēng)
D.艱苦樸素的工作作風(fēng)
最新試題
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
拉斯韋爾出版的《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書(shū)，從控制、（）等角度對(duì)傳播過(guò)程進(jìn)行了剖析，明確提出了傳播過(guò)程及其五個(gè)基本構(gòu)成要素。
思想道德修養(yǎng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。
可靠型領(lǐng)導(dǎo)行為是組織存在的基礎(chǔ)，它需要領(lǐng)導(dǎo)主體在領(lǐng)導(dǎo)德性、領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)及領(lǐng)導(dǎo)知識(shí)等方面的支撐，更需要在（）方面具有出色的能力。
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的影響力，強(qiáng)調(diào)組織的利益高于自身利益，強(qiáng)調(diào)提高領(lǐng)導(dǎo)對(duì)象實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的自覺(jué)性，但不強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)行為的效能。
服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)行為具有特定的行為模式，主要包括（）
領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)溝通活動(dòng)中必然是信息發(fā)送者，而下屬（被領(lǐng)導(dǎo)者）必然是信息接受者。
一個(gè)組織想持續(xù)健康發(fā)展就必須具有協(xié)同力，提高協(xié)同力的主要方法有（）
領(lǐng)導(dǎo)者要勇于創(chuàng)新，堅(jiān)持創(chuàng)新，做敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。
1985年巴斯（Bass）系統(tǒng)論述了變革型領(lǐng)導(dǎo)行為理論，認(rèn)為變革型領(lǐng)導(dǎo)主要通過(guò)（）來(lái)影響下屬，從而提高下屬實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的自覺(jué)性，以此來(lái)提升領(lǐng)導(dǎo)力的有效性。