“懷疑-否定”學(xué)派將重心落在（）

（）的效果反饋意見(jiàn)僅僅為社會(huì)管理決策者提供了調(diào)整和改善管理的方向性意見(jiàn)，而只有（）的社會(huì)效果評(píng)估才會(huì)成為社會(huì)管理者科學(xué)決策的客觀尺度。

民本主義輿論觀的理想性與輕言主義輿論觀的現(xiàn)實(shí)性，使二者呈現(xiàn)出（）的色彩，但無(wú)論如何相互指責(zé)，二者對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史的影響深遠(yuǎn)，都有毋庸置疑的（）

以（）、（）、（）為代表的“（）”學(xué)派認(rèn)為，輿論是一個(gè)意見(jiàn)的大雜燴，公眾不能理解政府運(yùn)作，其發(fā)表的意見(jiàn)是可疑的，價(jià)值是有限的。

民主國(guó)家為了避免掌權(quán)者濫用權(quán)力，一般都（）來(lái)限制政府的權(quán)力，保護(hù)人民的自由權(quán)利，這種制度上的安排就是通常所說(shuō)的（）

（）本是漢朝初創(chuàng)，具有禮賢下士的功能，其輿論功能在（）時(shí)表現(xiàn)得尤為突出。

民意反饋社會(huì)效果的保證是（）

（）是公眾影響政府管理決策的手段。

韓非的政治學(xué)巨著（）主要論及君主如何在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下運(yùn)用各種手段達(dá)到（）、（）、（）的目的。

（）及其（）奠定了個(gè)體的獨(dú)立性，而（）才真正為輿論發(fā)揮提供了現(xiàn)實(shí)的空間與基礎(chǔ)。