科學史家伯納德●科恩在評價某位科學家時說，他“主要是將實際世界與其簡化數(shù)學表示反復加以比較”。該科學家的主要貢獻是（）

唐代（）的《茶經(jīng)》乃是世界上最早的關(guān)于茶葉的專著。

根據(jù)生物進化論可以說猿進化為人。恩格斯又提出另一種說法“勞動創(chuàng)造了人”，人是勞動的產(chǎn)物。能同時解釋這兩種說法的是（）

何為技術(shù)？試述技術(shù)的產(chǎn)生及其本質(zhì)。

為什么我國現(xiàn)代化必須是可持續(xù)發(fā)展之路？

為什么計算機技術(shù)被稱為第三次工業(yè)革命，簡述第三次工業(yè)革命的發(fā)生和影響。

近代天文學三部最偉大的杰作是（）、哥白尼的《天體運行論》、牛頓的《自然哲學的數(shù)學原理》。

伽利略認為，在討論自然界的現(xiàn)象時不應當從(圣經(jīng))的權(quán)威地位出發(fā)，而應當從明智有理性的實驗和必要的演示開始。因為，無論是(圣經(jīng))，還是自然界都同樣出自神旨。這反映出伽利略（）

1894年，赫胥黎對進化論的原理做了哲學上的闡釋。他認為社會倫理關(guān)系不同于自然法則，因為人類具有高于動物的先天“本性"，人類社會的進展不應該模仿宇宙過程，而應當在同它斗爭中不斷走向完善。這一主張（）

達爾文在系統(tǒng)地闡述了自然選擇原理之后，沒有急忙發(fā)表他的思想。他認識到，在當時的情況下，他的學說注定要引起強烈反對。這說明（）