A.馬里于斯·彼季帕
B.米歇爾·福金
C.喬治·巴蘭欽
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A.明代
B.宋代
C.唐
A.和江南花燈、花鼓同源異流,其形式是從江南傳入的,在此基礎(chǔ)上,舞者融入了云南人民的勞動(dòng)生活、舞蹈動(dòng)作和當(dāng)?shù)厝说膶徝捞卣?,從而形成了別致的風(fēng)格和稱為“顫”的特有動(dòng)律
B.和江南花燈、花鼓同源異流,其形式是從江南傳入的,在此基礎(chǔ)上,舞者融入了云南人民的勞動(dòng)生活、舞蹈動(dòng)作和當(dāng)?shù)厝说膶徝捞卣?,從而形成了別致的風(fēng)格和稱為“艮”的特有動(dòng)律
C.和江南花燈、花鼓同源異流,其形式是從江南傳入的,在此基礎(chǔ)上,舞者融人了云南人民的勞動(dòng)生活、舞蹈動(dòng)作和當(dāng)?shù)厝说膶徝捞卣?,從而形成了別致的風(fēng)格和稱為“崴”的特有動(dòng)律
A.起源于祭祀驅(qū)鬼中挎著花鼓表演的悅神歌舞,后不斷吸收民間技藝,用“鑼鼓班子”為伴奏,形成了歌舞表演形式
B.起源于迎神賽會(huì)中挎著花鼓表演的悅神歌舞,后不斷吸收民間技藝,用“鑼鼓班子”為伴奏,形成了自娛、娛人,融合歌、舞、雜技為一體的綜合形式
C.起源于原始狩獵中挎著花鼓表演的悅神歌舞,后不斷吸收宮廷技藝,用“鑼鼓班子”為伴奏,形成了自娛、娛人,融雜技為一體的綜合形式
A.指“高蹺秧歌”
B.指“地秧歌”
C.指50年代初期以來,專業(yè)舞蹈工作者以“遼南秧歌”為基礎(chǔ),廣泛吸收“小鼓高蹺”、“天津高蹺”、“地秧歌”、“二人轉(zhuǎn)”以及“單鼓”中的舞蹈成分,經(jīng)過加工提煉而形成的民間舞蹈教材和以它為素材而創(chuàng)作的民間舞蹈節(jié)目
A.由人民群眾直接創(chuàng)作,又在人民群眾中進(jìn)行傳承,歷代沿襲流傳至今的舞蹈形式
B.我們現(xiàn)在的民間舞蹈實(shí)際上是指原來的宮廷樂舞
C.民間舞蹈只是漢族民間舞蹈的簡稱
最新試題
新時(shí)期如何做好群眾文化工作?
中國古代建筑的特點(diǎn)是什么?
何謂“舞蹈節(jié)奏”?
為什么說藝術(shù)鑒賞是一種審美再創(chuàng)造的活動(dòng)?
文化館如何做好免費(fèi)開放?
談?wù)勊囆g(shù)創(chuàng)作主體應(yīng)具備的審美創(chuàng)造能力。
結(jié)合鄭板橋的“眼中之竹、胸中之竹、手中之竹”這一創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),談?wù)勊囆g(shù)創(chuàng)作過程的三個(gè)階段。
開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查的意義?
文化館如何在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮作用。
如何發(fā)揮文化館的公益性陣地作用?