單項(xiàng)選擇題當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)仍(),發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體剛出現(xiàn)一些好轉(zhuǎn)跡象,新興經(jīng)濟(jì)體又面臨較大下行壓力,可謂一波未平一波又起。特別是新興市場(chǎng)國(guó)家,無(wú)不面臨著提高經(jīng)濟(jì)效益,()單純以國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率論英雄的問(wèn)題,各國(guó)希望通過(guò)積極的結(jié)構(gòu)改革激發(fā)市場(chǎng)活力,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力,創(chuàng)新當(dāng)是這種調(diào)整的題中應(yīng)有之義。

A.變幻莫測(cè);降低
B.蛇蟠蚓結(jié);避免
C.撲朔迷離;逃避
D.錯(cuò)綜復(fù)雜;規(guī)避


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

最新試題

河的兩岸風(fēng)光旖旎。西岸,草原一望無(wú)際,綠色的波濤逶迤而去,在天際同藍(lán)天連成一片。三四千頭一群的野牛在廣闊無(wú)垠的草原上漫游。有時(shí),一頭年邁的野牛劈開(kāi)波濤,游到河心小島上,臥在高深的草叢里。看它頭上有兩彎新月,看它沾滿淤泥的漂浮的長(zhǎng)髯,你可能把它當(dāng)成河神。它躊躇滿志,望著那壯闊的河流和繁茂而荒野的兩岸。作者接下來(lái)最有可能著重介紹的是:()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

一位父親在寫給兒子的信中說(shuō):“不要把正當(dāng)?shù)淖宰鹦耐4嬉环N虛假面子混淆起來(lái),以為接受了他人的批評(píng),改正錯(cuò)誤,就會(huì)喪失了自尊心?!边@位父親的話啟示我們()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“止于至善”是一種精神境界,我們應(yīng)該有自己的格調(diào),有我們的至善追求。下列關(guān)于“止于至善”的說(shuō)法不正確的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!边@句話主要告訴我們()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

有人說(shuō):“我的夢(mèng)想在悄悄開(kāi)花,到那時(shí)一定會(huì)驚艷全場(chǎng)!”實(shí)現(xiàn)青春的夢(mèng)想,需要我們()①規(guī)劃好青春路徑就行②迸發(fā)激蕩的青春活力③培養(yǎng)自信的青春熱情④樹(shù)立自強(qiáng)的青春態(tài)度

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

黨的十八大以來(lái),反腐敗與改作風(fēng)_____、既_____毒瘤更凈化生態(tài),既治病救人更強(qiáng)生健體,共同匯聚成全面從嚴(yán)治黨的強(qiáng)勁脈動(dòng)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()?

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“抓落實(shí)就好比在墻上敲釘子:釘不到點(diǎn)上,釘子要打歪;釘?shù)搅它c(diǎn)上,只釘兩下,釘子會(huì)掉下來(lái);釘個(gè)三四下,過(guò)不久釘子仍然會(huì)松動(dòng);只有連釘七八下,這顆釘子才能牢固?!边@啟迪我們()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

孟子說(shuō):“羞惡之心,義之端也。”“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡,明確行為選擇的理由。它啟示我們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候應(yīng)該做到()①在行動(dòng)之前,審查愿望②在行動(dòng)之中,監(jiān)督調(diào)節(jié)③在行動(dòng)之后,反思效果與影響④雷厲風(fēng)行,無(wú)須顧慮太多

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“世界上最名貴的衣服,不是珍珠衫,不是羽衣霓裳,慚愧知恥才是最美的服裝?!边@句話說(shuō)明()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“禮義廉恥”被視為“國(guó)之四維”,“四維”之中的“廉恥”尤為重要。顧炎武說(shuō):“廉恥比禮義更重要。”這說(shuō)明()①青春美好,但不能肆意放縱②要真誠(chéng)面對(duì)自我,樹(shù)立底線意識(shí)③文明禮儀無(wú)所謂,關(guān)鍵要有知恥之心④要知廉恥,懂榮辱;有所為,有所不為

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題