隨筆的“隨意”與“嚴(yán)謹(jǐn)”的統(tǒng)一，是胸中無真知灼見，筆下無一個中心，三處落墨，而每一處又有多重考慮。思維之活躍、流暢與繽密，令人嘆服。

《憶傅雷》中，寫到傅雷的“不乏幽默”，就放在與朋友的相處中。在朋友面前他“眼里是笑，嘴邊是笑，滿臉是笑”，即使是朋友“打趣他”，一邊的客人都“急得滿面尷尬”，可是“他帶著幾分不好意思，隨著大家笑了”?？梢姼道资怯杏哪械摹?/p>

《論毅力》先以人生歷程的一般規(guī)律入手，闡明逆境與順境相間以迭，而逆境居十六七，而順境居十三四。這就明確了毅力的重要。

“牛何之”中“之”的意思：到……去。

“漁樵于江渚之上”中“漁樵”的意思：在這里作動詞用，喻被放逐在江湖間。

“擊空明兮溯流光”中“流光”的意思：指江面上隨波浮動的大太陽。

巴金的代表作《家》，揭露封建大家族的腐朽、墮落，描寫了它全面崩潰的歷史進(jìn)程，同時歌頌了新生力量的覺醒與抗?fàn)帲哂泻軓?qiáng)的思想性與藝術(shù)性。

“山川相繆，郁乎蒼蒼”中“繆”的意思：通“繚”，盤繞，環(huán)繞，有連接意。

《世說新語》南朝宋劉義慶編撰，記述東漢至東晉名士文人的言行風(fēng)!反映了當(dāng)時的社會情況和士大夫的生活習(xí)氣。

孔子的觀點(diǎn)包括“人性惡”，他對中國后世政治、思想、文化、教育都產(chǎn)生了長期而深遠(yuǎn)的影響。