A、志
B、魄
C、神
D、意
E、魂
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A、恐懼自失，破脫肉，毛悴色夭
B、悗亂，四肢不舉，毛悴色夭
C、狂妄不精，兩脅骨不舉，毛悴色夭
D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭
E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
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E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
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B、悗亂，四肢不舉，毛悴色夭
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E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
A、恐懼自失，破脫肉，毛悴色夭
B、悗亂，四肢不舉，毛悴色夭
C、狂妄不精，當(dāng)人股陰縮而攣筋，兩脅骨不舉，毛悴色夭
D、喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色夭
E、狂者意不存人，皮革焦，毛悴色夭
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最新試題
據(jù)《靈樞?決氣》篇，簡述精的生成及作用。
如何理解《靈樞•營衛(wèi)生會(huì)》篇中“人生有兩死，而無兩生”？
結(jié)合《靈樞•營衛(wèi)生會(huì)》篇，簡述三焦之氣發(fā)出的部位及其功能特點(diǎn)？
后世將五臟稱為“五神臟”，你是怎樣理解的？
據(jù)《靈樞•營衛(wèi)生會(huì)》篇，談?wù)劆I衛(wèi)二氣的生成。
結(jié)合《靈樞•本神》試述精神魂魄心意志思智慮的概念，其與五臟的關(guān)系如何？
《靈樞•邪客》篇認(rèn)為宗氣的循行及作用是（）
如何理解《靈樞•營衛(wèi)生會(huì)》篇中“血之與氣，異名同類”？
試述《靈樞•本藏》關(guān)于健康的標(biāo)準(zhǔn)及其意義？
據(jù)《靈樞•本藏》篇，簡述衛(wèi)氣的作用。