A.嘉道年間的湘籍經(jīng)世派是當(dāng)時(shí)知識(shí)分子中較為清醒和較具見(jiàn)識(shí)的一群。
B.湘籍經(jīng)世派探究邊疆史地,研討錢(qián)谷兵刑、漕鹽河農(nóng)等與國(guó)計(jì)民生息息相關(guān)的經(jīng)世實(shí)政,并且譏切時(shí)政,倡言變法。
C.湘籍經(jīng)世派生活在19世紀(jì)初封閉的中國(guó)社會(huì),還無(wú)法接觸到界外的近代新文化,他們的“更法”、“改制”,還只是以“古”改“今”,托“古”改“今”。
D.湘籍經(jīng)世派正視現(xiàn)實(shí),立足經(jīng)世,崇尚變革的政治學(xué)術(shù)態(tài)度,卻確實(shí)為西方叩開(kāi)中國(guó)的大門(mén)后接納、包融近代新文化創(chuàng)造了一定的條件。
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A.湘軍集團(tuán)尊奉理學(xué),湘軍的軍事勝利加強(qiáng)了湖湘文化的理學(xué)傳統(tǒng),促使保守勢(shì)力上升,具體表現(xiàn)為重修書(shū)院、刻印古籍、修地方志等
B.湘軍的軍事勝利催生了一批面向西方的思想先行者
C.湘軍集團(tuán)改變了湖南的風(fēng)俗,如當(dāng)?shù)啬贻p人樂(lè)于從軍,以天下為己任。
D.湘軍集團(tuán)尊奉理學(xué),湘軍的軍事勝利加強(qiáng)了湖湘文化的理學(xué)傳統(tǒng),促使保守勢(shì)力上升,導(dǎo)致湖湘文化出現(xiàn)了歷史的倒退。
A.健學(xué)會(huì)
B.南學(xué)會(huì)
C.文化書(shū)社
D.船山學(xué)社
A.《大公報(bào)》
B.《工業(yè)周刊》
C.《晨報(bào)》
D.《湘江評(píng)論》
A.楊毓麟
B.易白沙
C.楊昌濟(jì)
D.黃興
A.《游學(xué)譯編》
B.《二十世紀(jì)之支那》
C.《洞庭波》
D.《湖南官報(bào)》
最新試題
下列屬于湖湘飲食百年老店的有()。
“革命搖籃,領(lǐng)袖故里”是形容湖南省的紅色旅游資源。
有湘菜“黃埔軍校”之稱(chēng)的百年老店是哪個(gè)?()
文廟是岳麓書(shū)院講學(xué)、藏書(shū)、祭祀三大功能的重要組成部分。
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毛澤東故居為“一擔(dān)柴”式的房子,屋前荷花塘塘和南岸塘相毗鄰。
相比較而言土家族服飾比苗族服飾更喜愛(ài)穿金戴銀。
至2018年底,湖南省下轄13個(gè)省轄市,1個(gè)自治州,17個(gè)縣級(jí)市,62個(gè)縣,7個(gè)自治縣,36個(gè)市轄區(qū)。