A.領(lǐng)導(dǎo)能力
B.領(lǐng)導(dǎo)效率
C.領(lǐng)導(dǎo)效益
D.領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)
E.領(lǐng)導(dǎo)謀略
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A.真理性
B.科學(xué)性
C.正義性
D.標(biāo)準(zhǔn)性
E.可行性
A.預(yù)測和決斷能力
B.組織指揮能力
C.交際協(xié)調(diào)能力
D.應(yīng)變創(chuàng)新能力
E.經(jīng)營管理能力
A.領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)構(gòu)
B.領(lǐng)導(dǎo)的層次和跨度
C.領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的組成要素
D.領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中各部門之間的職責(zé)與權(quán)限劃分
E.領(lǐng)導(dǎo)人員的配置與管理制度
A.精英化
B.革命化
C.年輕化
D.知識化
E.專業(yè)化
A.明確問題，確立目標(biāo)
B.集思廣益，擬定方案
C.分析評估，選擇方案
D.試驗(yàn)實(shí)證，推廣實(shí)施
E.實(shí)施方案，完善決策
最新試題
領(lǐng)導(dǎo)行為過程中組織工作的原則是（）
領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的履行是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過程，當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任面臨著新情景、新發(fā)展、新變化、新要求，主要表現(xiàn)在（）
跨文化溝通得以進(jìn)行的前提條件（）
執(zhí)行力是貫徹戰(zhàn)略意圖、實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的踐行能力，是一種行為的核心能力，是一種發(fā)展力，是一種實(shí)現(xiàn)力。為此，領(lǐng)導(dǎo)者本人要做到“四有”——有責(zé)任心、有知識、有能力、有個(gè)性。
團(tuán)隊(duì)成員清楚自己及其他人所扮演的角色，有助于團(tuán)隊(duì)成員之間了解如何相互彌補(bǔ)不足、發(fā)揮優(yōu)勢。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)可以利用不同角色的行為優(yōu)勢創(chuàng)造一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，提升個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的績效。那么面對不同的團(tuán)隊(duì)角色我們應(yīng)該認(rèn)識到（）
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的影響力，強(qiáng)調(diào)組織的利益高于自身利益，強(qiáng)調(diào)提高領(lǐng)導(dǎo)對象實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的自覺性，但不強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)行為的效能。
思想道德修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。
一個(gè)組織想持續(xù)健康發(fā)展就必須具有協(xié)同力，提高協(xié)同力的主要方法有（）
協(xié)同力是指組織綜合利用組織內(nèi)外部的各種資源，使之發(fā)揮超強(qiáng)效用的能力，協(xié)同力通過對組織（）有效整合，既保證了企業(yè)自身的運(yùn)營健康，又能快速適應(yīng)環(huán)境的變化。
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。