米德是美國社會學(xué)家，社會心理學(xué)家及哲學(xué)家，符號（）論的奠基人。

社會學(xué)家查爾斯·賴特在《大眾傳播：功能的探討》一書中明確提出了大眾傳播的“（）功能”，即大眾傳播在傳播知識、價值、社會規(guī)范等方面起著重要作用。

以下哪一部作品中提到“我們似乎達(dá)到了這樣一個階段：政治家原本可以表現(xiàn)才干和駕馭能力的領(lǐng)域已經(jīng)從智慧變成了化妝術(shù)”？（）

美國政治專欄作家李普曼較早地意識到大眾媒介營造著的特殊世界，提出了“（）環(huán)境”的概念。

勒溫把行為看成是人及其環(huán)境的一個函數(shù)或“（）”。

以下哪一年是我國網(wǎng)絡(luò)雜志發(fā)展史上里程碑式的一年？（）

中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的快速成長到遭遇挫折期是（）

1964年，雷蒙·包爾哪篇文章的發(fā)表，被視為魔彈論葬禮上的布道？（）

如果其中任何一項因素的性質(zhì)或含量“過”或“不及”，超出大眾媒介的生態(tài)耐力的界限之外，違反了（）規(guī)律，就會對它的生存與發(fā)展構(gòu)成致命的損害。

傳播學(xué)的興起建立在“三論”的基礎(chǔ)，“三論”是（）