在美國具有代表性的學(xué)校體育課程模式包含（）。

第二次世界大戰(zhàn)期間，（）開始重建國民教育1944年新的教育法規(guī)定：“教育部長有推行國家教育政策，指揮和管理地方教育局的權(quán)力?！?/p>

在阿拉伯國家，阿拉伯男人必須隨時(shí)準(zhǔn)備從軍打仗，因此，他們除了在“昆它布”學(xué)習(xí)《古蘭經(jīng)》外，還必須跟隨父兄學(xué)習(xí)騎馬、打獵、射箭、（）等技術(shù)，并按照軍人和戰(zhàn)士的標(biāo)準(zhǔn)鍛煉身體。

體育發(fā)展中所形成的體育精神和優(yōu)良的體育道德風(fēng)尚是非常寶貴的社會(huì)財(cái)富，是人文對體育道德的極大沖擊。

中國作為一個(gè)具有五千年歷史的文明古國，在古代同周邊國家進(jìn)行了長期的文化互動(dòng)，體育文化的交流是其中一個(gè)重要的組成部分；世界其他各國之間在交往的過程中也存在著廣泛的體育文化交流的現(xiàn)象。

騎士體育通過騎士教育制度得以延續(xù)，直到新興資產(chǎn)階級興起后轉(zhuǎn)型為紳土體育。

“多元共存，和而不同”是全球多元文化交流中的基本價(jià)值取向。

為了順應(yīng)本國大眾體育興起的趨勢，各國政府紛紛完善管理機(jī)構(gòu)、制定切實(shí)可行的大眾體育（）

隨著美蘇爭霸的結(jié)束，人們逐漸意識(shí)到政治對體育的破壞作用，從20世紀(jì)90年代開始政治對體育的干預(yù)進(jìn)入一個(gè)相對理性的階段，主要出現(xiàn)以下特征：（）。

人類學(xué)者把世界上的人分為三大人種，即把晚期智人分作：（）。