單項(xiàng)選擇題不主張載道說的美學(xué)家是()

A.孔子
B.韓愈
C.柳宗元
D.陸機(jī)


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1.單項(xiàng)選擇題在“意境”范疇的形成過程中,沒有做出直接貢獻(xiàn)的美學(xué)家是()

A.劉勰
B.司空圖
C.王昌齡
D.王國維

2.單項(xiàng)選擇題認(rèn)為藝術(shù)“是為人類心靈而存在”的思想家是()

A.奧古斯丁
B.黑格爾
C.克萊夫•貝爾
D.海德格爾

3.單項(xiàng)選擇題下列說法中錯誤的是——藝術(shù)根本上是存在于()

A.人類社會中
B.動態(tài)流程中
C.人類歷史中
D.人類心靈中

4.單項(xiàng)選擇題中國古人認(rèn)為,藝術(shù)活動起于藝術(shù)家的“人心之動”,這個“動”包括()

A.意象的生產(chǎn)和意象的創(chuàng)造
B.意象的孕育與意象的生產(chǎn)
C.意象的孕育和意象的創(chuàng)造
D.意象的創(chuàng)造和意象的接受

5.單項(xiàng)選擇題西方文論中,有時會把閃現(xiàn)靈感的心靈稱作()

A.“鏡”
B.“燈”
C.“線”
D.“洞”

最新試題

目前所知世界上最早的一件樂器是在()發(fā)現(xiàn)的。

題型:單項(xiàng)選擇題

“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個層次,即()。

題型:多項(xiàng)選擇題

審美意識可分為()。

題型:多項(xiàng)選擇題

崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。

題型:單項(xiàng)選擇題

美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問題時,試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。

題型:單項(xiàng)選擇題

“城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”(陸游《沈園二首》其一)。城樓上的斜陽畫角,小橋下的滿池春水,這些本無生命的事物,在詩人眼里卻充滿了情感,它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題,其中最關(guān)鍵的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

馬克思主義的存在論的基本內(nèi)容和特色包括()。

題型:多項(xiàng)選擇題

審美發(fā)生的勞動說的在()我國美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。

題型:單項(xiàng)選擇題

《丑的美學(xué)》的作者是()。

題型:單項(xiàng)選擇題