A.馬克思主義
B.韋伯
C.帕累托
D.埃里克•賴特
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A.家庭原有的生產(chǎn)功能
B.教育功能日趨社會化
C.贍養(yǎng)功能日趨社會化
D.鄰里等的名存實亡
A.歷史演化
B.空間性
C.非空間性
D.綜合標(biāo)準(zhǔn)
A.個人與群體間遵循互惠原則
B.成員在群體中的關(guān)系結(jié)構(gòu)遵循一致性和互補性原則
C.具有權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)和成員對此權(quán)威的認(rèn)同和擁護(hù)是增強群體凝聚力的必要條件
D.一個不存在內(nèi)部分裂的群體面臨環(huán)境的巨大壓力和威脅時凝聚力會減弱
A.文化特質(zhì)
B.文化叢
C.文化形態(tài)
D.文化模式
A.普那路亞家庭
B.對偶家庭
C.古典的一夫一妻制家庭
D.現(xiàn)代的一夫一妻制家庭
最新試題
孔德的動態(tài)社會研究（）
哪一種理論認(rèn)為文化或社會由一個中心發(fā)展出來向外傳播（）
（）指一個社會由于生產(chǎn)方式的改變而使社會生產(chǎn)額提升、全國財富增加，經(jīng)濟(jì)活動變得活躍，國民平均所得增加。
（）指社會的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會的動力資源由人力或動物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C器。
（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國家的獨立與自主。
根據(jù)功能論的觀點，社會變遷實際上只不過是（）的一種緩慢過程。
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會總是往（）的方向進(jìn)行。
在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段，由于衛(wèi)生醫(yī)療知識、設(shè)備的進(jìn)步，造成死亡率的急劇下降，而出生率仍然維持居高不下，造成人口爆炸現(xiàn)象（）
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）