修辭行為從其構成特征來看，可以分為兩個層次：常規(guī)修辭和超常修辭。

借助于語面成分并結合語境要素才能推斷出來的隱含意義是言外之意。

修辭手段本身的表達色彩直接決定其產(chǎn)生相應的修辭效果。

古人經(jīng)常用拆字格的方法來作對聯(lián)、燈謎，或者隱晦的傳遞嚴肅的內(nèi)容，而且很多謠諺就是通過拆裝法構成的。

修辭就是對語言符號的運用過程，所以修辭就是語言符號的應用過程無關背景環(huán)境。

原型范疇是以典型成員為核心，它的外圍，實際上排列著程度不等的非典型成員。

生活中“丁字尺”“國字臉”“十字街頭”等名稱就是典型的以“字摹形”。

作為新興的事物，網(wǎng)絡語言存在的問題不少，應及時阻斷網(wǎng)絡語言的擴大發(fā)展。

詞語的組合除了遵守句法規(guī)則的制約外，還應該符合語義關系的要求，也就是詞語內(nèi)容上的邏輯關系。

在一定語境中，根據(jù)已有詞語，對詞形與意義的發(fā)生了整體偏離，對應的仿照出的一個詞語，就是仿詞辭格。