單項(xiàng)選擇題所謂治國(guó)必齊其家者，其家不可教，而能教人者（）之。
A.無(wú)
B.棄
C.眾
D.去
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1.單項(xiàng)選擇題所謂修身在正其心者，身有所（）則不得其正，有所恐懼則不得其正，有所好樂(lè)則不得其正，有所憂患則不得其正。
A.奮第
B.奮棄
C.忿惕
D.負(fù)第
2.單項(xiàng)選擇題所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其惡，惡而知其美者，天下（）矣。
A.鮮
B.閑
C.兼
D.先
3.單項(xiàng)選擇題所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子（）也。
A.必慎其獨(dú)
B.必慎其慎
C.必獨(dú)其慎
D.必獨(dú)其獨(dú)
4.單項(xiàng)選擇題所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自（）。
A.謙
B.律
C.醒
D.查
5.單項(xiàng)選擇題宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其家人曰：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。孟子以這則“揠苗助長(zhǎng)”的寓言說(shuō)明了（）的重要性。
A.鞏固性
B.啟發(fā)性
C.循序漸進(jìn)
D.因材施教
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以下哪一段文字表達(dá)了對(duì)性命關(guān)系的論述？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“前倨后恭”這一成語(yǔ)出自于以下哪一名篇？（）
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被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”的是以下哪一部著作？（）
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“知其不可而為之者”是誰(shuí)對(duì)孔子的評(píng)價(jià)？（）
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從劉知己《史通》的記載來(lái)看，什么時(shí)期已開始有史官建制？（）
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以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是（）。
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中國(guó)古代戲劇到了什么時(shí)期才得以成型？（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法，需要在思索孰察后進(jìn)行。
題型：判斷題
以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是（）。
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在朱熹的理論系統(tǒng)中，心具有哪些方面的含義？（）
題型：多項(xiàng)選擇題