哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來向外傳播（）

（）涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。

哪一項(xiàng)理論指出，西方國家不僅不是非西方國家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國家也不會(huì)愿意毫無代價(jià)地幫助非西方國家趕上現(xiàn)代化的列車（）

（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。

在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中，哪一種最不重視對(duì)變遷的討論（）

哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩（）

功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。

人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）

現(xiàn)代化的推展往往是（）

以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素（）