哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)（）

現(xiàn)代化的推展往往是（）

哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）

（）指效率較高，并以非重感情的處世互動(dòng)方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。

哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó)；因此人類(lèi)各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類(lèi)似（）

在現(xiàn)代化過(guò)程中，各單位變遷的程度及速度（）

（）指一個(gè)社會(huì)由于生產(chǎn)方式的改變而使社會(huì)生產(chǎn)額提升、全國(guó)財(cái)富增加，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變得活躍，國(guó)民平均所得增加。

（）指社會(huì)單位由一變二的過(guò)程，以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。

依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會(huì)比喻為一群（）

哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)（）