A.宗教
B.藝術(shù)
C.文學(xué)
D.亦A亦B亦C
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A.科技翻譯
B.科技教育
C.軍用技術(shù)
D.民用技術(shù)
A.某國占據(jù)世界科學(xué)活動中心地位的時間
B.某國科學(xué)大發(fā)展的時棚
C.1978年以來中國科學(xué)的發(fā)展階段
D.文藝復(fù)興以來世界科學(xué)事業(yè)的發(fā)展
A.有范型
B.無范型
C.描述實在
D.不描述實在
A.科學(xué)界分層的金字塔模型，也可以演變成鴨梨狀模型
B.社會分層中的上層人士所占比例遠大于科學(xué)界分層中的上層人士所占比例
C.金字塔模型反映了科學(xué)研究的艱巨性和高度創(chuàng)造性
D.根據(jù)金字塔模型從科學(xué)界中提前鑒別出未來的精英人士，是困難的
A.將其置于職業(yè)哲學(xué)家派別之內(nèi)
B.將其思想分為好和壞的兩個方面
D.從中總結(jié)出己知的哲學(xué)道理
D.非A非B非C
最新試題
技術(shù)評估按照一定的價值標(biāo)準(zhǔn)，采用科學(xué)的方法，預(yù)先從各個方面系統(tǒng)地對技術(shù)實踐的（）進行綜合評價。
掌握科學(xué)發(fā)展的規(guī)律的用處就是知道新的知識是怎么被創(chuàng)造出來的。
隨著一些新興科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，引發(fā)了（）倫理難題。
科學(xué)技術(shù)研究資源的合理配置和科學(xué)技術(shù)活動的法律保障，是科學(xué)技術(shù)體制改革的主要內(nèi)容。
關(guān)于科學(xué)共同體的行為規(guī)范，下列說法正確的是（）
社會發(fā)展是由科學(xué)技術(shù)決定的。
“如何解釋廣州、東京、紐約、莫斯科等不同地點的重力不同？”這是一個關(guān)于（）的問題。
人與自然的對象性關(guān)系可以解釋為（）。
存在相對的科學(xué)理論的合理性意味著科學(xué)理論在不同歷史背景下具有相同適應(yīng)性。
對于需要專業(yè)知識的科學(xué)技術(shù)風(fēng)險的評價與決策，普通公眾對其理解存在一定的困難，因此公眾不應(yīng)該參與到科學(xué)技術(shù)風(fēng)險的評價與決策中。