人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識叫做（）。

“明月照積雪”、“長河落日圓”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。

在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。

美學(xué)家（）在探討藝術(shù)起源的問題時(shí)，試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。

原始社會中普遍存在的一種人體裝飾是（）。

審美主體與審美對象的基礎(chǔ)是（）。

“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是（）。

下列人物與理論搭配正確的有（）。

（）提出了悲劇的“罪孽說”。

以下對于巫術(shù)的敘述正確的是（）。