席勒在（）中提出，美是連接理性和感性的橋梁。

原始意識中的（）是人類意識發(fā)展過程中一種不可避免的屬性。

美學(xué)家（）在探討藝術(shù)起源的問題時，試圖從一些“最強有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。

研究審美的發(fā)生，邏輯上就包含著三個既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問題，其中最關(guān)鍵的是（）。

“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗和審美心理的學(xué)科”這種觀點分為兩個層次，即（）。

“明月照積雪”、“長河落日圓”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是（）。

以下對于巫術(shù)的敘述正確的是（）。

審美活動并不以某一有限目的為目的，還要反其道而行之，這指的是審美活動的（）。

崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大，被（）稱為“數(shù)學(xué)的崇高”。

審美意識可分為（）。