“美學(xué)是研究審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理的學(xué)科”這種觀點(diǎn)分為兩個(gè)層次，即（）。

“城上斜陽(yáng)畫(huà)角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽(yáng)畫(huà)角，小橋下的滿池春水，這些本無(wú)生命的事物，在詩(shī)人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說(shuō)明審美活動(dòng)是（）。

在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。

以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述，正確的是（）。

（）提出了悲劇的“罪孽說(shuō)”。

以下對(duì)審美對(duì)象的開(kāi)放性敘述不正確的是（）。

人類在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來(lái)的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做（）。

研究審美的發(fā)生，邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題，其中最關(guān)鍵的是（）。

目前所知世界上最早的一件樂(lè)器是在（）發(fā)現(xiàn)的。

弗洛伊德認(rèn)為，人的本能中最基本、最核心的是（）。