孫中山認(rèn)為，造成民族的根本原因在于自然力，包括（）。

馬克思認(rèn)為民族指代的是那些具有共同的語言和地域的人們的共同體。

從性質(zhì)上看，族群強(qiáng)調(diào)的是（），而民族強(qiáng)調(diào)的是（）。

物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、社會生產(chǎn)力的發(fā)展是民族發(fā)展的決定性因素。

在民族發(fā)展過程中，一個民族基于歷史和現(xiàn)實形成的民族精神是民族發(fā)展的重要動因。

民族的地域淵源是指組成一個民族的人們共同居住生活的地區(qū)。

民族教育是加快（）和（）發(fā)展的基礎(chǔ)，是提高（）的主要途徑。

民族理論之所以成為一個獨立的學(xué)科，就是因為它具備比較獨特的（）、（）、（）和（）。

民族自決權(quán)又稱（）。

從民族發(fā)展來說，民族的發(fā)展制約著社會發(fā)展。