論據(jù)之間應(yīng)該是相互融合聯(lián)系的，且越多越好。

辯論不僅有利于比賽，在現(xiàn)實(shí)生活中也能使人持中守正、懂得包容。

辯論準(zhǔn)備時(shí)，內(nèi)心不要有定勢(shì)，要開(kāi)拓視野。

將對(duì)方論點(diǎn)、論據(jù)化為己用和使其化為無(wú)用是辯論的兩種處理方式。

一個(gè)強(qiáng)大的辯論思維不應(yīng)是摒棄對(duì)方，而是包容對(duì)方。

如何在援引中反掉對(duì)方，一種是把對(duì)方手中東西打碎，一種是搶過(guò)來(lái)為我所用。

假若正反兩方視為距離辯題中心是等距的，那么辯題正反方從客觀上講應(yīng)該是等距的。

碎片化對(duì)我們認(rèn)知世界是沒(méi)有影響的。

邏輯論證是能構(gòu)成主要論證戰(zhàn)場(chǎng)體系的。

辯論需要做到價(jià)值觀、邏輯、知識(shí)及事例表里合一，也就是所謂的知行合一。