A.“各盡所能，按需分配”
B.“各盡所能，按資分配”
C.“各盡所能，按勞分配”
D.“各盡所能，按生產(chǎn)要素分配”
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A.社會理想
B.道德理想
C.生活理想
D.職業(yè)理想
A.在文化上實現(xiàn)其統(tǒng)治的主要手段和方式
B.在經(jīng)濟上實現(xiàn)其統(tǒng)治的主要手段和方式
C.在政治上實現(xiàn)其統(tǒng)治的主要手段和方式
D.在軍事上實現(xiàn)其統(tǒng)治的主要手段和方式
A.壟斷資本家獲得高額利潤的工具
B.壟斷資本家操縱市場的工具
C.壟斷資本家控制國家政權(quán)的工具
D.壟斷資本家操縱世界經(jīng)濟的工具
A.國有資本和私人資本在企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合
B.國家壟斷資本和私人資本在企業(yè)外部的結(jié)合
C.國家直接掌握的壟斷資本
D.國有經(jīng)濟的私有化
A.日益嚴重的生產(chǎn)過剩問題僅靠私人壟斷資本難以解決
B.生產(chǎn)的發(fā)展和社會化程度的提高
C.私人壟斷資本的實力不足
D.生產(chǎn)關(guān)系在資本主義國家內(nèi)部的自發(fā)調(diào)整
最新試題
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
哲學作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認識。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合，促使無產(chǎn)階級有了科學的理論指導。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。