A.美國(guó)
B.法國(guó)
C.瑞士
D.日本
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A.政治
B.法院
C.法律
D.藝術(shù)
A.實(shí)踐性
B.科學(xué)性
C.階級(jí)性
D.革命性
A.認(rèn)識(shí)的客體是主體創(chuàng)造出來的對(duì)象
B.認(rèn)識(shí)的客體是外部自然界
C.認(rèn)識(shí)的客體是主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的對(duì)象
D.認(rèn)識(shí)的客體是客觀存在的事物
A.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用
B.沒有把對(duì)象、現(xiàn)實(shí)、感性當(dāng)作感性的人的活動(dòng)，當(dāng)作實(shí)踐去理解
C.不承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性
D.以孤立、靜止的觀點(diǎn)看待世界
A.反映論
B.可知論
C.唯物論
D.辯證法
最新試題
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
人與自然的和諧并不是放棄對(duì)自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。