毛澤東關(guān)于社會生活是文學(xué)藝術(shù)唯一源泉的理論，主要涉及的文學(xué)理論有（）。

人能“在他所創(chuàng)造的世界中直觀自身"，就是說人能（）

恩格斯關(guān)于巴爾扎克現(xiàn)實主義的勝利的論述（）

馬克思在《政治經(jīng)濟學(xué)·導(dǎo)言》中關(guān)于人類頭腦掌握世界的方式的論述，說明（）。

馬克思和恩格斯都批評“席勒式，這表明了他們對席勒及其創(chuàng)作（）

審美活動構(gòu)成的基本因素有（）。

根據(jù)恩格斯《致瓦·博爾吉烏斯》等著作的論述，藝術(shù)等上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用的具體情況有（）

文藝的特殊性質(zhì)從馬克思的（）中表現(xiàn)出來。

列寧論述了托爾斯泰遺產(chǎn)的具體意義是什么？

馬克思說：“在藝術(shù)本身的領(lǐng)域內(nèi)，某些有重大意義的藝術(shù)形式只有在藝術(shù)發(fā)展的不發(fā)達階段上才是可能的”，比如（）。