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A.社會本質(zhì)
B.審美本質(zhì)
C.題材來源
D.創(chuàng)作方法
E.審美特征
A.真實性并非優(yōu)秀作品必須具有的品格
B.典型化是文藝反映社會生活的正確途徑
C.文藝并不必然是“普通的實際生活”的反映
D.文藝作品根本不應(yīng)該寫真人真事
E.文藝作品不應(yīng)該是現(xiàn)實生活的簡單模仿
A.理論的
B.藝術(shù)的
C.宗教的
D.實踐精神的
E.抽象的
A.生物主義的婦女觀
B.唯心主義歷史觀
C.形而上學(xué)的人性觀
D.抽象的人性論
E.經(jīng)濟一切的觀點
A.都有民主主義和社會主義的文化成分
B.都有資產(chǎn)階級的文化.
C.占統(tǒng)治地位的是資產(chǎn)階級的文化
D.占主流地位的是民主主義和社會主義的思想體系
E.往往還有黑幫和教權(quán)派的文化
A.從現(xiàn)實生活出發(fā)
B.按生活本來面貌再現(xiàn)生活
C.堅持人物塑造的個性化
D.正確處理人物與環(huán)境的關(guān)系
E.情節(jié)的生動性和豐富性
A.在人化的自然中看到人的本質(zhì)
B.在自己的物質(zhì)產(chǎn)品中看到自己的力量
C.在自己的歌聲中聽到自己的心聲
D.面對大海而使自己胸襟開闊
E.從山花野草感受到人的生命活力
A.動物的生產(chǎn)
B.蜂蜜營巢
C.蜘蛛織網(wǎng)
D.物質(zhì)生產(chǎn)
E.藝術(shù)生產(chǎn)
最新試題
馬克思、恩格斯和拉薩爾在濟金根悲劇問題上的分歧主要反映在()。
毛澤東說:“文藝作品中反映陋來的生活都可以而且應(yīng)該實際生活更高,更強烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶有普遍性”這就是說()。
人能“在他所創(chuàng)造的世界中直觀自身",就是說人能()
馬克思說“人化的自然界”產(chǎn)生出()
恩格斯關(guān)于巴爾扎克現(xiàn)實主義的勝利的論述()
列寧認(rèn)為,托爾斯泰對于工人階級的重大意義,主要表現(xiàn)出能幫助他們()。
人的生產(chǎn)具有的特性是()。
托爾斯泰在自己的作品中,反映了()
馬克思在《政治經(jīng)濟學(xué)·導(dǎo)言》中關(guān)于人類頭腦掌握世界的方式的論述,說明()。
馬克思所說的“人化的自然界”,包括()