A.社會(huì)生產(chǎn)力水平低，只有少數(shù)人從事精神活動(dòng)
B.出于階級(jí)偏見(jiàn)，為了維護(hù)剝削階級(jí)的利益
C.他們停留于歷史的表面，夸大英雄人物的作用
D.剝削階級(jí)獨(dú)斷專(zhuān)行，可以為所欲為的主宰歷史
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A.意識(shí)到了群眾的盲目性與不可控性
B.是否認(rèn)歷史偶然性的機(jī)械論
C.是科學(xué)歷史觀
D.否定了人民群眾是歷史創(chuàng)造者
A.社會(huì)發(fā)展具有不可逆轉(zhuǎn)的客觀必然性
B.歷史發(fā)展規(guī)律最終通過(guò)人民的意志和人民的選擇表現(xiàn)出來(lái)
C.人民群眾不會(huì)永遠(yuǎn)是新社會(huì)的創(chuàng)造者
D.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性排斥人們的歷史選擇性
A.國(guó)家政治制度、立法司法制度和行政制度
B.政黨、軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄
C.政治、法律、思想、道德、藝術(shù)、哲學(xué)等思想觀點(diǎn)
D.國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)、地方組織機(jī)構(gòu)
A.一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和
B.一定社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在著的各種生產(chǎn)關(guān)系的總和
C.一定社會(huì)存在的各種現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和
D.與各種社會(huì)意識(shí)形態(tài)相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和
A.追求價(jià)值以追求真理為基礎(chǔ)
B.追求真理以追求價(jià)值為目標(biāo)
C.真理和價(jià)值的統(tǒng)一是在社會(huì)實(shí)踐中具體的歷史的統(tǒng)一
D.真理和價(jià)值都要通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)
最新試題
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類(lèi)文明發(fā)展趨勢(shì)的文化，都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。