某時(shí)期最為廣泛的消費(fèi)群體是追求個(gè)性化和多元化的消費(fèi)觀念和審美趣味，該時(shí)期指的是（）。

在漫長的（）過程中，人類的生理和心理狀況得到逐步的改善和提高。

以（）為目的的設(shè)計(jì)教育體系，使美國的幾乎所有綜合性大學(xué)中均設(shè)有設(shè)計(jì)系（建筑系）或設(shè)計(jì)專業(yè)。

當(dāng)（）意識(shí)經(jīng)過漫長的歷史階段得以升華為自覺的追求時(shí)，人類的設(shè)計(jì)文明便進(jìn)入了新的時(shí)期。

通常一個(gè)設(shè)計(jì)組織的建構(gòu)程序包含分析設(shè)計(jì)項(xiàng)目任務(wù)的組織環(huán)境和要求、確定設(shè)計(jì)項(xiàng)目組織內(nèi)部的各種活動(dòng)、建立設(shè)計(jì)組織職位、設(shè)計(jì)組織結(jié)構(gòu)及（）。

具備（）意味著擁有對(duì)現(xiàn)代科技成果的恰當(dāng)判斷和利用的能力。

包豪斯成立的出發(fā)點(diǎn)帶有明顯的（）的傾向。

世界室內(nèi)設(shè)計(jì)會(huì)議中，日本室內(nèi)設(shè)計(jì)師內(nèi)田繁認(rèn)為物質(zhì)時(shí)代的特征包括（）。

“協(xié)作參與”作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育方法中的重要部分，它不單純體現(xiàn)在課堂教學(xué)的研討過程中，還為學(xué)生今后與各個(gè)階層人員的合作奠定了（）的方法論基礎(chǔ)。

廣義的工業(yè)設(shè)計(jì)日趨成熟的時(shí)期指的是（）。