配第的利息理論，是從（）引申而來的。

代表馬爾薩斯人口理論的主要著作是（）

18世紀50至70年代，在法國產(chǎn)生的一種主張經(jīng)濟自由、重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟理論體系，在經(jīng)濟思想史上稱為重農(nóng)主義，它的創(chuàng)始人是（）

經(jīng)濟思想史上有名的“薩伊定律”，主要是關于薩伊的（）思想。

馬克思在（）一書中，對“古典經(jīng)濟學”和“庸俗經(jīng)濟學”作出了劃分。

西斯蒙第從社會消費和需求出發(fā)，認為（）就是人們的需求和生產(chǎn)之間的關系，即整個社會需求和滿足這種需求的勞動量以及將來能滿足這種需求量之間的關系。馬克思對于西斯蒙第提出的這個理論新貢獻給予了肯定。

克尼斯的經(jīng)濟學方法論的特點，是強調(diào)歷史的統(tǒng)計的分析，主張（）是經(jīng)濟學的主要方法，反對經(jīng)濟學研究中的孤立的、抽象的方法。

“庸俗經(jīng)濟學”的理論特征在于（）

薩伊提出了為絕大多數(shù)資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家所承認和接受的政治經(jīng)濟學（）

“看不見的手”，就是指市場機制的（），對經(jīng)濟實行的有效的調(diào)節(jié)。它只能在充分實行經(jīng)濟自由的條件下才能實現(xiàn)。