電影劇作者在寫電影劇本時所運用的，不應(yīng)是文學(xué)思維，而應(yīng)是（）。電影編劇向?qū)а萏峁┑模瑧?yīng)該是運用（）寫作的電影劇本。
杜甫仁科說：“應(yīng)當(dāng)把培養(yǎng)（）作為各種課程的基礎(chǔ)。”瓦爾坦諾夫說：電影劇本創(chuàng)作的“主要危險……不在于一些編劇喜歡把電影劇本寫得適于閱讀，主要危險在于文學(xué)思維壓倒了（）。”
普多夫金說：“我至今認(rèn)為，（）乃是電影中一個主要的但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有被充分利用的力量。”這一點，恰恰是被我們習(xí)慣以文學(xué)思維去代替電影思維的電影劇作者們所忽視的。

（）蒙太奇是電影中運用得最多的一種蒙太奇手法。
庫里肖夫說：“通過（）蒙太奇來表現(xiàn)出所發(fā)生的動作的對照和比擬，就可能給予觀眾以聯(lián)想和比喻。”
（）蒙太奇最早出現(xiàn)在格里菲斯拍攝的影片中，后來在西部片中經(jīng)常被運用，如一方面是盜賊劫奪，另一方面是英雄營救，故被稱為“（）”。
隱喻蒙太奇最為人知的例子有：愛森斯坦影片《（）》中，將宰牛和屠殺工人并列，隱喻在反動統(tǒng)治下，工人像牲口一樣遭人殘殺。在卓別林的《（）》里，把羊群和群眾并列，隱喻任人驅(qū)使的工人的非人生活。
在丘赫萊依的《（）》中，有一個著名的象征蒙太奇鏡頭，“斯大林死了”，影片用18個鏡頭描寫冰河解凍、春潮激蕩。這部影片被認(rèn)為是蘇聯(lián)“（）”的誕生。