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主張發(fā)展中國(guó)家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)自力更生,不要外援的是()學(xué)派。
戰(zhàn)后發(fā)展中國(guó)家在現(xiàn)代化進(jìn)程中取得了驚人的成績(jī),1965年?1980年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)平均增長(zhǎng)最快的國(guó)家是()。
建國(guó)后,城市的建設(shè)和發(fā)展發(fā)生了根本的變化,表現(xiàn)在()。
馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會(huì),是以()為主體的社會(huì)。
當(dāng)代現(xiàn)代化理論流派主要有()。
在建國(guó)前的城市中,下列選項(xiàng)中的()被帝國(guó)主義直接侵占建成其掠奪據(jù)點(diǎn)和統(tǒng)治中心。
有的學(xué)者指出,當(dāng)代世界具有三個(gè)威脅文明的因素,它們是()。
增長(zhǎng)極限論的代表梅多斯等人建立了一個(gè)用來(lái)調(diào)查研究和全球有關(guān)五項(xiàng)趨勢(shì)的模型,西方學(xué)者稱(chēng)之為()。
日本學(xué)者富永健一提出的社會(huì)變遷的定義,是()的變遷。
()在“后發(fā)展社會(huì)理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個(gè)主要方面。