唐、五代時(shí)期的敦煌說(shuō)唱是在敦煌莫高窟藏經(jīng)洞中發(fā)現(xiàn)，敦煌說(shuō)唱故事類作品的數(shù)量極其豐富，種類眾多，以（）影響最大，是我國(guó)曲藝音樂(lè)史上重要的里程碑。

湯顯祖充分表現(xiàn)厭惡現(xiàn)實(shí)，向往神仙生活的劇作是（）。

《琵琶記》蔡伯喈未能實(shí)現(xiàn)盡孝終養(yǎng)愿望的原因是（）。

“絲竹音樂(lè)”主要指獨(dú)立于唱腔音樂(lè)與鑼鼓音樂(lè)之外的那部分器樂(lè)音樂(lè)，戲曲傳統(tǒng)中常將這部分稱為（）。

昆曲《牡丹亭·游園》一折使用的音樂(lè)結(jié)構(gòu)方法是（）。

1950年秋，山東省文聯(lián)地方戲曲研究室對(duì)呂劇進(jìn)行了改革，進(jìn)而誕生了呂劇發(fā)展史上的經(jīng)典之作（）。

戲曲的文場(chǎng)是戲曲伴奏的重要組成，下述不屬于文場(chǎng)樂(lè)器的是（）。

《牡丹亭·驚夢(mèng)》中最流行的名曲是（）。

素有“水磨腔”的戲曲聲腔是（）。

崔鶯鶯對(duì)紅娘賣關(guān)子的心理是（）。