在通常的或緊急的情況下，大多需要醫(yī)務(wù)人員采?。ǎ?，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該能夠?yàn)樽约旱男袨闆Q策進(jìn)行倫理辯護(hù)。

以下哪些是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理爭(zhēng)論背后的理論依據(jù)？（）

以“體檢”、“醫(yī)療調(diào)查”的名義取得基因資源的做法嚴(yán)重違背的倫理原則是（）。

我國對(duì)安樂死有倫理爭(zhēng)議的哪幾種不同觀點(diǎn)？（）

安樂死根據(jù)實(shí)施中的“作為”和“不作為”可分為（）。

榮譽(yù)通過（）的力量，表明集體、社會(huì)支持什么，反對(duì)什么。

“死生，命也；其有夜旦之常，天也。人之有所不得與，皆物之情也?！边@是（）的死亡觀。

腦死亡標(biāo)準(zhǔn)是在哪一年、由哪一個(gè)國家提出的？（）

下列哪一項(xiàng)不是古印度醫(yī)德的主要代表人物妙聞提出的“為醫(yī)者的四德”？（）

以下器官來源中引起道德問題最少的是（）