A.評(píng)書(shū)
B.彈詞
C.相聲
D.山東快書(shū)
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A.角色更少
B.時(shí)長(zhǎng)更短
C.反映多是生活小事
D.意義更小
A.直譯
B.意譯
C.等傎翻譯
D.文學(xué)化翻譯
A.去掉重復(fù)啰嗦的語(yǔ)言
B.理順邏輯不清、前后矛盾的地方
C.進(jìn)行文學(xué)化的“提高”
D.換掉過(guò)于晦澀難懂、沒(méi)有表現(xiàn)力的口語(yǔ)方言
A.新舊兼收
B.只收口頭,不收書(shū)面的民間文學(xué)作品
C.相類(lèi)似的作品,只收一篇就可以了
D.優(yōu)劣兼收
A.八音坐唱
B.御前清音
C.南音
D.惠安民歌
最新試題
按照《作家之旅》中的英雄故事的理論,《魔戒》中佛羅多的伙伴有:()
以下關(guān)于整理民間文學(xué)作品采錄稿正確的做法有()
在長(zhǎng)期的歌唱過(guò)程中,各民族都形成了有自己民族特點(diǎn)的固定的民歌形式。這主要體現(xiàn)了民間文學(xué)的()。
《孟姜女》的傳說(shuō)據(jù)考證可能最早來(lái)源于我國(guó)春秋時(shí)期哪一部古代典籍中的“杞梁妻拒絕郊吊”?()
少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)作品翻譯的方法有()
故事的類(lèi)型學(xué)研究的第一步是將民間故事分類(lèi)。分類(lèi)是將民間故事中同一情節(jié)的不同異文歸為一個(gè)類(lèi)型,并寫(xiě)出簡(jiǎn)潔的提要,然后分類(lèi)編排,統(tǒng)一編號(hào)。目前國(guó)際上比較通用的分類(lèi)方法是()
民間文學(xué)的口頭性特征使得民間文學(xué)作品具有()
傳說(shuō)的特征有()
福建有一種從唐代一直流傳到今天、曾經(jīng)在乾隆面前表演出的的民歌形式,叫()
在廣西12個(gè)世居民族中,哪個(gè)民族以竹來(lái)自稱(chēng)?()