問答題
用現(xiàn)代標點符號標點下面的文言短文。
昔 者 越 之 東 有 輆 沭 之 國 者 其 長 子 生 則 解 而 食 之 謂 之 宜 弟 其 大 父 死 負 其 大 母 而 棄 之 曰 鬼 妻 不 可 與 居 處 楚 之 南 有 炎 人 國 者 其 親 戚 死 朽 其 肉 而 棄 之 然 后 埋 其 骨 乃 成 為 孝 子 秦 之 西 有 儀 渠 之 國 者 其 親 戚 死 聚 柴 薪 而 焚 之 燻 上 謂 之 登 遐 然 后 成 為 孝 子 此 上 以 為 政 下 以 為 俗 為 而 不 已 操 而 不 擇 則 此 豈 實 仁 義 之 道 哉 此 所 謂 便 其 習 而 義 其 俗 者 也
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“爪牙”原比喻武臣、重臣，從漢代開始，喻幫兇，“爪牙”古今詞義演變屬于（）。
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“食、吃”是一組同義詞，其原因是（）。
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下列句中，“命”使用了本義的是（）。
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根據(jù)古文字形體分析，結(jié)合考察上古文獻相關(guān)的例證，可知“降”的本義是（）。
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下列句中，“賊”使用了本義的是（）。
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“嚮”和“向”兩字的關(guān)系是（）。
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根據(jù)古文字形體分析，結(jié)合考察上古文獻相關(guān)的例證，可知“顧”的本義是（）。
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