在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。

關(guān)于儒家“禮樂(lè)”思想的特點(diǎn)說(shuō)法正確的是（）。

荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法，需要在思索孰察后進(jìn)行。

以下哪一項(xiàng)不屬于中國(guó)傳統(tǒng)藝文獨(dú)有的名詞？（）

孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸３肿约旱娘L(fēng)骨，不惜離群索居，是能夠抵御衣食住行之小，卻失卻人倫之大。

以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是（）。

下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項(xiàng)是（）。

《中庸》最重視“誠(chéng)”，但其實(shí)道家也講“誠(chéng)”，請(qǐng)問(wèn)“精誠(chéng)”一詞，最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典？（）

《太史公自序》一文中透露，司馬遷是哪里人？（）

以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是（）。