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A.創(chuàng)作欲望的產(chǎn)生
B.創(chuàng)作靈感的迸發(fā)
C.審美意象的孕育
D.趨向成熟的藝術(shù)形象
A.自發(fā)體驗(yàn)與被動(dòng)體驗(yàn)
B.非自覺(jué)體驗(yàn)與自覺(jué)體驗(yàn)
C.自發(fā)體驗(yàn)和自覺(jué)體驗(yàn)
D.自覺(jué)體驗(yàn)與被動(dòng)體驗(yàn)
最新試題
簡(jiǎn)述農(nóng)民“自?shī)省迸c文人“自?shī)省钡牟煌?/p>
()為社會(huì)人群提供審美課程或藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng),寓教于樂(lè),是終生教育、公共文化服務(wù)或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能,也能成為政治、文化的傳播手段,是為()。
城市的文化和生活環(huán)境本身對(duì)于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。
簡(jiǎn)述如何理解感覺(jué)細(xì)分是跟著審美對(duì)象走的。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
(),源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的歌舞戲劇宣傳隊(duì),是新中國(guó)以來(lái)國(guó)有院團(tuán)的樣板。
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是(),受功能和用戶(hù)需求的牽引,完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。