從語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)方式這一角度強(qiáng)化抒情效果的手段，稱為抒情的（）。

羅丹指出，藝術(shù)是一門學(xué)會(huì)（）的功課。

抒情作品的結(jié)構(gòu)特征是（）

恩斯特·卡西爾認(rèn)為，人類的文化越往后發(fā)展，這種（）就變得越加顯著。

十六世紀(jì)，法國(guó)學(xué)者蒙田開創(chuàng)了一種新文體，被稱為“隨筆”或（）。

“詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨?！保ā墩撜Z(yǔ)?陽(yáng)貨》）此語(yǔ)中的“可以群”，揭示了文學(xué)接受的（）。

羅蘭·巴爾特認(rèn)為，作品中的作者只是（）作者。

敘事時(shí)間中的次序包括（）。

啟蒙運(yùn)動(dòng)后由法國(guó)學(xué)者狄德羅、德國(guó)詩(shī)人萊辛對(duì)（）的推崇，敘事理論逐漸形成關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)、關(guān)注人物性格的現(xiàn)實(shí)主義觀念。

茅盾認(rèn)為（）是民族形式的、主要的、起決定作用的因素。