A.秦丞相府
B.唐尚書(shū)省
C.元中書(shū)省
D.清軍機(jī)處
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A.是行之有效的選官用人制度
B.導(dǎo)致了“重文輕武”的現(xiàn)象
C.已經(jīng)成為束縛人們思想的工具
D.有利于維護(hù)官僚隊(duì)伍的廉潔高效
A.唐朝
B.清朝
C.宋朝
D.明朝
A.顧愷之的《女史箴圖》
B.張僧繇的《梁武帝像》
C.周昉的《簪花仕女圖》
D.吳道子的《天王送子圖》
A.政治上四分五裂的事實(shí)
B.出現(xiàn)了造紙業(yè)的事實(shí)
C.實(shí)行了郡縣制度的事實(shí)
D.用泥制陶的事實(shí)
A.丞相
B.御史大夫
C.太尉
D.諸卿
最新試題
史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說(shuō)法：“東周以上無(wú)信史”。也就是說(shuō)東周以前沒(méi)有可靠的歷史記載，這個(gè)觀點(diǎn)的主要錯(cuò)誤在于研究歷史（）。
荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法，需要在思索孰察后進(jìn)行。
以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是（）。
甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素？（）
“寂”作為我國(guó)傳統(tǒng)藝文思想中重要的范疇之一，其內(nèi)涵不包括哪一項(xiàng)？（）
《中庸》最重視“誠(chéng)”，但其實(shí)道家也講“誠(chéng)”，請(qǐng)問(wèn)“精誠(chéng)”一詞，最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典？（）
在《易傳》中，“性命”作為一個(gè)范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。
選項(xiàng)中哪些是革卦與鼎卦的卦爻辭？（）
“家國(guó)一體”觀念，其淵源可追溯至西周時(shí)期，具體指（）。
關(guān)于莊子藝文思想中“無(wú)情”觀念理解正確的一項(xiàng)是（）。