被恩格斯論述為和達(dá)·芬奇一樣的杰出人物是（）

文藝復(fù)興再次喚起了人們對(duì)古希臘雕刻風(fēng)格的向往，神像雕刻脫離了中世紀(jì)的靜止、神秘的風(fēng)格。

（）的雕塑代表了西方文藝復(fù)興時(shí)期雕塑的最高水平，（）、（）、（）、（）等均是西方雕塑史上的經(jīng)典之作。他用大理石雕刻的具有英雄主義氣概的（）形象，鮮明地體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代精神，也成為理想的男性美的化身。

古埃及壁畫固定的色彩程式是男子皮膚多為（），女子多為（）和淡黃色，眼圈為（）

西班牙的平民寫實(shí)主義美術(shù)又被稱為（）風(fēng)格。

哥特藝術(shù)又被稱為（）

佛羅倫薩畫派是15世紀(jì)意大利繪畫、雕刻的藝術(shù)中心，它的發(fā)展決定了這個(gè)時(shí)期意大利藝術(shù)發(fā)展的主流，同時(shí)也影響這一時(shí)期的其他畫派，如（）和（）

古埃及繪畫所表現(xiàn)的是意中之象，而非視中之象，（）是古埃及浮雕和繪畫保持了3000年不變的造型規(guī)范，形成了獨(dú)特而永恒的魅力。

北歐巖畫分寫實(shí)與抽象兩大類風(fēng)格。寫實(shí)風(fēng)格屬于農(nóng)牧民的作品，表現(xiàn)了與實(shí)物同樣大小的動(dòng)物形象，以線刻為主，極為寫實(shí)。

法國(guó)（）被譽(yù)為“哥特初光”。