社會(huì)美包括哪些類型？

簡述自然旅游客體文化的“組合性”的定義以及特點(diǎn)，并舉例說明。

我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說明當(dāng)時(shí)的旅游觀念具有開拓、冒險(xiǎn)、勇進(jìn)的精神存在。

美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

當(dāng)人們在勞作時(shí)，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)？

對于大多數(shù)的度假型酒店來說，餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。

總體上說，我國古代旅游法規(guī)都是鼓勵(lì)群眾旅游。

我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。