A.“信息發(fā)送者-符號-信息接受者”
B.“人-產(chǎn)品-環(huán)境-社會”
C.“人―建筑―環(huán)境
D.“人―產(chǎn)品―環(huán)境
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A.語言
B.信息
C.符號
D.圖形
A.企業(yè)主
B.設(shè)計師
C.委托方
D.制作者
A.視覺傳達設(shè)計
B.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計
C.產(chǎn)品設(shè)計
D.民間工藝美術(shù)設(shè)計
A.原發(fā)性
B.功利性
C.工藝性
D.經(jīng)濟性
A.巴塞羅那椅子
B.流水別墅
C.1923年鄉(xiāng)村混凝土住宅
D.紐約西格蘭姆大廈
最新試題
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊,是新中國以來國有院團的樣板。
簡述專家與雅人的區(qū)別。
設(shè)計的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計構(gòu)思或設(shè)計創(chuàng)意。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費的區(qū)別是什么。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計的原點,重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。
以“顏料”為例,簡述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
簡述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計的關(guān)系。
城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要,創(chuàng)意階層集聚的城市,也即()。
簡述藝術(shù)史專業(yè)學(xué)生外出考察的原因。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。