中國(guó)古代臣民對(duì)君主的規(guī)勸通常稱為“諫”，其實(shí)質(zhì)是一種自下而上的監(jiān)督，對(duì)君主的最高權(quán)力起到了一定的制約作用。（）

分權(quán)制衡理論認(rèn)為，一切握有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，所以立法、行政、司法等三種權(quán)力必須分別交由不同的人和不同的機(jī)構(gòu)來行使。（）

新濫用權(quán)力理論認(rèn)為，濫用權(quán)力既包括不合法使用權(quán)力，也包括不合理使用權(quán)力。（）

人民主權(quán)理論將國(guó)家權(quán)力置于人民主權(quán)即立法權(quán)之下，找到了人民對(duì)國(guó)家權(quán)力監(jiān)督的必然性與合理性。（）

各種社會(huì)組織以及公民個(gè)人對(duì)公權(quán)力的監(jiān)督，屬于社會(huì)對(duì)公權(quán)力的外部監(jiān)督。（）

輿論監(jiān)督的方式有（）

社會(huì)監(jiān)督是國(guó)家監(jiān)督體系中最基礎(chǔ)、最廣泛的監(jiān)督，是公權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制中不可或缺的重要組成部分。（）

政府道德署是美國(guó)政府專門規(guī)范政府官員道德行為的機(jī)構(gòu)，直屬總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)，向總統(tǒng)和國(guó)會(huì)負(fù)責(zé)。（）

社會(huì)監(jiān)督的方式主要有（）

檢察機(jī)關(guān)偵查監(jiān)督的范圍包括（）