A.悲劇
B.崇高
C.荒誕
D.丑
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.生成性
B.歷史性
C.審美形態(tài)
D.審美范疇
A.都是人的變化
B.事物的變形
C.事物關(guān)系的變形
D.整個(gè)世界圖景的變形
A.美的客體具有物的尺度的完善性
B.美的對(duì)象符合人的尺度,與人有由歷史實(shí)踐活動(dòng)而來(lái)的內(nèi)在同一性
C.形式和內(nèi)容的統(tǒng)一
D.美具有一切審美對(duì)象都有的形象可感性
A.主體—客體模式
B.現(xiàn)象—本質(zhì)模式
C.矛盾—統(tǒng)一模式
D.一般—典型模式
A.性質(zhì)上的柔與剛
B.空間上的大與小
C.時(shí)間上的疾速與緩慢
D.力量上的大與小
最新試題
審美發(fā)生經(jīng)歷了由實(shí)用到審美,以()為中介,以勞動(dòng)為前提的歷史發(fā)展過(guò)程。
形式美的基本結(jié)構(gòu)主要有()。
在關(guān)于審美發(fā)生與美的起源的理論探索中,()是最早被提出來(lái)的。
典雅在西方,就是17世紀(jì)()的宮廷趣味
關(guān)于審美發(fā)生的“勞動(dòng)起源說(shuō)”,下列說(shuō)法正確的是()。
在美的產(chǎn)生過(guò)程中,人們對(duì)實(shí)用價(jià)值的認(rèn)識(shí)先于對(duì)審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)。從實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的過(guò)渡中,()起了中間環(huán)節(jié)的作用。
關(guān)于美學(xué)家黑格爾的美學(xué)思想,以下說(shuō)法正確的是()。
關(guān)于美學(xué)思想,以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
印度音樂(lè)具有以下()等美學(xué)特征。
關(guān)于通過(guò)探究?jī)和囆g(shù)心理學(xué)的方法研究審美的發(fā)生,以下說(shuō)法正確的是()。