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A.傳統(tǒng)自由主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人無(wú)限制的自由，新自由主義則認(rèn)為自由具有限制性和共享性
B.傳統(tǒng)自由主義總體上說(shuō)反對(duì)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的干預(yù)，而新自由主義則積極主張國(guó)家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與生活的干預(yù)
C.傳統(tǒng)自由主義通常認(rèn)為社會(huì)問(wèn)題主要是由市場(chǎng)造成的，新自由主義更多地把社會(huì)問(wèn)題歸因于國(guó)家干預(yù)太多
D.傳統(tǒng)自由主義主張社會(huì)問(wèn)題應(yīng)該依靠市場(chǎng)的自動(dòng)調(diào)節(jié)來(lái)加以解決，而新自由主義主張社會(huì)問(wèn)題的解決要依靠個(gè)人
E.傳統(tǒng)自由主義主張市場(chǎng)萬(wàn)能論，新自由主義主張政府萬(wàn)能論
最新試題
直接為后來(lái)的封建王朝施行”散財(cái)于民”的社會(huì)福利和社會(huì)救濟(jì)政策的制定，提供了理論依據(jù)的是（）
與儒家的社會(huì)福利主張針?shù)h相對(duì)，韓非思想主張總的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)（）
在對(duì)待“民”的問(wèn)題上，提出“富而后教”的裕民論的是（）
明確主張統(tǒng)治者要關(guān)心老百姓的疾苦，把自己多余的財(cái)產(chǎn)分給百姓的是（）
鄧牧設(shè)計(jì)的理想社會(huì)中，仍有君存在，這個(gè)君堪稱（）
把社會(huì)控制與社會(huì)福利保障聯(lián)為一體，提出了理想的宗族保障模式的是（）
董仲舒認(rèn)為要使封建統(tǒng)治者長(zhǎng)治久安，必須首先解決（）
從社會(huì)福利思想概括李覯的思想體系，可稱之為（）
漢初“復(fù)除”就是兔除（）
張載把社會(huì)控制與社會(huì)幅利保障聯(lián)為體，提出了他理想的（）